1. Xác thịt căn bản là một thể cộng sinh với giun sán. Giun sán và vi khuẩn bảo vệ chúng ta, nuôi chúng ta nếu ta nuôi nó. Cũng cùng nguyên lý đó, giun sán nuôi ta như ta nuôi lợn. Tàn nhẫn. Vô tình.
2. Thứ duy nhất có vẻ tinh túy hơn là Não. Không phải Hệ thần kinh.
3. Do đó xác thịt cũng như đất, đầy các loại vi khuẩn vi trùng giun sán, nhưng từ đó lại nuôi được cây cối (là chúng ta).
Em biết đó, vì anh lập dị, nên anh thường có một cái nhìn cực đoan gần như phi lý. Anh nhìn con người thế này: Xuyên qua da thịt họ, anh chỉ thấy giun sán và vi khuẩn, hoặc chỉ thấy Não. Các nhà văn thường nói: phần con và phần Người. Hợp thành con-Người. Chí lý.
Nếu ai tìm đến anh để nói chuyện đứng đắn, tử tế, có đạo lý, anh nhìn họ tinh tươm như Não.
Nếu ai tìm đến anh nói chuyện xấu xa, ác ý, tư tâm, quá quắt, bất chính, anh nhìn họ như giun sán.
Sáng Chủ nhật trời mưa, mỗi lần mưa nhà anh lại có một vài con giun dẹt giun tròn gì đó bò từ dưới đất lên sân. Giun không ra giun, đỉa không ra đỉa, nhớp nhúa, không chết. Cắt ra thì nó biến thành hai con.
Đến khiếp. Cũng như đám người mất trí. Nói với họ một điều tốt đúng, họ thể nào cũng nghĩ ra hai chuyện tệ hại. Đáng khinh.
Lại làm anh nghĩ đến đám người mất Não, chỉ còn nhục thể.
Mỗi lần một con giun nào đó la liếm gần anh, anh sẽ quay lưng lại.
Và đi.
Kệ chúng chết dưới Mặt trời đỏ lửa.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét
Lưu ý: Chỉ thành viên của blog này mới được đăng nhận xét.